169. 【第13章】拂雪道君 興國見聞民為本……(第2頁)

宋從心將書信和花枝一同封好，而後便通過使役契約召喚了來音。青鳥擁有無視距離與空間的神性天賦，這讓祂們能夠將書信傳達至三界的任何一個地方。即便是明月樓主這樣行蹤不定的大能，青鳥也能通過那一絲感應尋找到他，並將信送至他的手上。

如此，夏國諸事已了。

……

宋從心決定前往鹹臨……不，如今應該被稱為“興國”了。為了更直觀地感受到這新興之國的風貌，宋從心選擇以“圖南”的方式且行且看，經營“圖南”身份的同時也從底層人民的生活中最直觀地體察一番天承少帝及嘉禾公主的治國手段與民生情況。

圖南是獨行客，而離開了雲邑，外間已經算不上是危險的地方。但若淺不肯離開，宋從心便只能帶著他，將他偽裝成一個不會說話的小啞巴。他們自雲邑始發，越是南下，周圍便越是繁華。這點倒是不難理解，畢竟鹹臨國土才是天承帝的基本盤，鹹臨整頓夏國江山也才不到一年，北荒山這邊的領土還來不及治理，民計民生的發展肯定是不如原鹹臨國所屬的城邦的。

在出關之後，宋從心便曾經調取過幽州之亂的相關檔案，對於當初發生在夏國的諸事也有所瞭解。“初祈神者”娜日邁和“金穗聖人”古力思的事蹟皆已留存封檔，因事件涉及兩位神祇之故，上清界規定唯有金丹期以上的修士才能調取相關情報。古力思意志所化的緘物金麥穗也已認了老饕為主，這種對於修士而言食之無味棄之可惜的聖物歸屬並沒有引起太大的爭議，如今正式成了老饕食修一脈的吉祥物。

相比之下，娜日邁祈神降臨所造成的後果卻是十分惡劣的，目前上清界仍舊無法從骨君的神國中奪回那些被神使帶走的魂魄。此次參與外門大比的弟子中有一位名叫“羅慧”的弟子，她在此次大比中不慎被攝去了爽靈，時至今日都沒能找回這殘缺的一縷命魂。

但如今自雲邑一路行來，宋從心在忙碌耕作的百姓們口中已經聽不到離人村相關的傳聞了。取而代之的是關於收成、政策、農桑之類貼近民生的話題，看著平民百姓們坐在茶棚裡喝著大碗粗茶一邊對政策說得頭頭是道，宋從心在欣慰之餘又咂摸出了幾分不對來。

“亂世治國用重典，幽州一統不過數月，怎會爆發出這般蓬勃的生機呢？”

兩國兼併，又有世仇，為了穩住動盪混亂的社會，加快國土融合安定的速度，大部分君王都會選擇加重刑法，以酷刑來制止犯罪。為了避免民眾生怨，打下來的江山與原有的江山皆要執行同樣的律法。但律法刑罰越重，官僚所執掌的權利也便越大，在未能一統之時，底層被壓制得死氣沉沉、無法喘息也是常態。

宋從心放下缺了好幾個口子的大麥茶碗，正想隨便找個人問問時，突然，田野的盡頭上走來幾名敲鑼打鼓的官差。

他們人人腰間佩劍，盤正條順，一眼看過去便讓人覺得正氣凜然：“父老鄉親們，父老鄉親們，咱們嘉禾公主又發放新的麥種了，每家每戶包教包會。還是老規矩，今年試種，明年開購，感興趣的父老鄉親們都可以去官府門前看看！新糧第一年只收三成稅，手快有手慢無啊！”