不言歸 作品
96. 【第13章】掌教首席 命運接近的聲音……
身為穿越者,急病亂投醫的宋從心不是沒想過走科技興國的路線，但她前世是文科生，穿越多年又早已過了人類知識巔峰期的高三年紀。雖說神識境界高了可以翻看自己的記憶,但宋從心絞盡腦汁也只想起了一些課堂上必考的知識或是業餘時偶然瞭解原理，距離精通還很遙遠。
她把自己記得的東西都寫了下來,還認認真真地畫了不少看似精細但實際也就初高中課本水平的草圖。實際運用上的每個機械部件所使用的原材料以及特性她都一概不知一概不曉。但當宋從心鼓起勇氣揣著這個小冊子往天經樓中走了一遭後，她便給這個世界的各位大佬跪了。
這個世界的科技樹其實十分先進,只是發展的方向和使用的能源與宋從心的前世不大一樣。然而只要有心便能發現,現代社會絕大部分發明在這個世界中其實都是能找到相似的替代品的,比如說飛機與飛行法器，機器人與機關偃甲。
只是比起利用石油核電天然氣等能源的現代科技，這個世界的主要能源是各種靈炁。蘊含豐富靈炁的靈石就是最大的硬通貨，衍生出來的靈炁科技基本都是以此為基底。
雖然能源較為單一，但這並不代表這個世界的科技落後。實際上,單論機關偃甲之道,上清界已經制造出了完全類人的偃甲，並且還開發出了戰鬥型,雜活型，跑腿型等不同類別的偃甲人偶……離譜點的再給偃甲點個靈，這些機關偃甲便能與常人一般無二。
也就是說，雖然此世的工藝技巧不接地氣，但自身上限卻相當高，甚至已經達到了觸及靈性與智慧的禁忌領域。
若說宋從心那個世界的科技是朝著唯物主義的方向發展的,那這個世界的技藝便更偏向唯心。
比如修真界中機關偃甲之術大成者的天工道人,她的道侶便是自己一手製作出來的偃甲人偶。那具偃甲人偶在修真界中擁有“百鍊道人”的仙名，是被大眾認可為“獨立生靈”的存在。而天工道人與百鍊道人在上清界中是出了名的神仙眷侶，同時也是少數在一起近千年也沒看膩彼此的夫妻。面對這生死與共恩愛不移的一對,宋從心也不好昧著良心說“物質決定意識所以機器人不懂愛情”。
本來就不擅長這方面的宋從心無奈之下只能選擇了放棄，她把這記錄了異世界科技文明的冊子隨手放在了自己在天經樓中的專有書案上，便被前來翻找地脈圖的令滄海掘了個正著。相當重視宋從心一切奇思妙想的令滄海看見那粗糙的草圖也沒把它當成廢紙與垃圾，而是在心中拜過祖師爺後便小心翼翼地收拾好那些草圖看了起來。
同樣一道題放在不同人的手中能得出不同的解題思路，宋從心覺得走不通的東西，對令滄海來說卻是靈光一現，石破天驚。
令滄海雖然是令家在外求學的遊子，但實際也是令家的家主。之所以這麼決定是因為衡北“心匠”令家是一個重視技藝遠勝於地位與年歲的家族，這個家族的人性情都較為古怪孤僻，他們平日裡打鐵的打鐵，鑿木的鑿木，基本不和同族的人往來。
令家“心匠”技藝分為兩派，一派屬於閉門造車出門合轍的“心悟派”，這一派的族人修行的心法能感悟到器物的過去與靈材的聲音，他們需要保持心境的平和，因此常年閉關打坐；另一派則是“知微派”，顧名思義，見微知著，通過遊學與聆聽四方之音，尋求中正實用的器物之道。
心悟派注重傳統，古樸莊嚴如遠山的林木；知微派注重創新，靈活自由且不受拘束。
兩派之間時常互通有無，但也沒少因為見解不同而打出狗腦子。
家族唯一熱鬧的時候是誰家接了一單大活，感興趣的人便聚在一起商討細節以及鍛造的技藝，萬一談不攏還會拔出刀槍劍戟來“以理服人”一下。
這也是令家身為工匠，明明沒有強大的武學道統卻傳承至今無人敢欺的主要緣由，畢竟令家祖傳的“不露外人眼前”的法器就是一根名為“道理”的狼牙棒。以至於弱冠之年繼位的令滄海從長老手中接過狼牙棒時有那麼一瞬間產生了“這破家主之位誰愛當誰當吧我要離家出走”的想法。
身為最早悟得令家“心匠”技藝的少年天才，令滄海人生的前二十年都在修習“心悟”，但他能與器物通達心音後便不滿足於此，開始踐行自己的“知微”之道。和其他或偏科或極端或壓根不曉得理事的族人相比，性情溫和愛笑的令滄海便這麼脫穎而出，“眾望所歸”地成為了令家下一任家主……反正令家主張“各家自掃門前雪”，主家分支待遇相同，賺多賺少都看自己的技術。
在令家人看來，家主這個職位瑣事太多還妨礙自己打鐵，所以他們都不怎麼樂意接手。至於族長遊學在外還是別宗弟子？嗯，那都不是事。
令滄海就這樣苦兮兮地任勞任怨、做牛做馬當了十幾年的家主。直到好友廣成子準備上九宸山，他才咬牙狠心將自己這些年的積蓄拿出來換走了家族內最大的一顆懸黎浮石，包袱款款地跟好友一同登上九宸山，拜入純鈞上仙門下，從此過上了……在天經樓繼續被剝削的日子。
純鈞上仙很忙，平日裡忙著領隊祓除九州的魔患，閒下來時還要被不省事的小師弟古今抓壯丁打鐵，因此很少能空出手來教導自己的弟子。而其餘同門雖然也能和令滄海交流一下煉器的技藝，但能在煉器之道上與令家家主一較長短的人到底還是少數。
畢竟純鈞上仙雖然是煉器第一人，但本身卻是個劍修，門中弟子也是劍修居多。
上九宸山這些年來，要問令滄海最大的收穫，那便是從芸芸眾生中與拂雪師姐這個怪才相逢。
內行人看門道，外行人看熱鬧，以令滄海的眼界，他當然能看出拂雪師姐並不精通造化之道。但是讓令滄海感到十分驚奇的一點，從拂雪師姐提出“九州列宿”籌劃的那天開始，他便發現拂雪師姐的許多想法都是摒棄現有的技藝，完完全全從毫無靈炁的平民百姓角度去思考的。
她的想法雖然模糊，但對令滄海這等已經修至器物巔峰、半步邁入造化之道的修士而言，她的思想便彷彿給他展現出了另一片未曾涉足的天地。
比如九州列宿，比如這些神奇的草圖，修真界中並不是沒有類似的器物與工藝，但能拋開高成本的靈石能源、讓百姓都能使用的技藝基本沒有。
她把自己記得的東西都寫了下來,還認認真真地畫了不少看似精細但實際也就初高中課本水平的草圖。實際運用上的每個機械部件所使用的原材料以及特性她都一概不知一概不曉。但當宋從心鼓起勇氣揣著這個小冊子往天經樓中走了一遭後，她便給這個世界的各位大佬跪了。
這個世界的科技樹其實十分先進,只是發展的方向和使用的能源與宋從心的前世不大一樣。然而只要有心便能發現,現代社會絕大部分發明在這個世界中其實都是能找到相似的替代品的,比如說飛機與飛行法器，機器人與機關偃甲。
只是比起利用石油核電天然氣等能源的現代科技，這個世界的主要能源是各種靈炁。蘊含豐富靈炁的靈石就是最大的硬通貨，衍生出來的靈炁科技基本都是以此為基底。
雖然能源較為單一，但這並不代表這個世界的科技落後。實際上,單論機關偃甲之道,上清界已經制造出了完全類人的偃甲，並且還開發出了戰鬥型,雜活型，跑腿型等不同類別的偃甲人偶……離譜點的再給偃甲點個靈，這些機關偃甲便能與常人一般無二。
也就是說，雖然此世的工藝技巧不接地氣，但自身上限卻相當高，甚至已經達到了觸及靈性與智慧的禁忌領域。
若說宋從心那個世界的科技是朝著唯物主義的方向發展的,那這個世界的技藝便更偏向唯心。
比如修真界中機關偃甲之術大成者的天工道人,她的道侶便是自己一手製作出來的偃甲人偶。那具偃甲人偶在修真界中擁有“百鍊道人”的仙名，是被大眾認可為“獨立生靈”的存在。而天工道人與百鍊道人在上清界中是出了名的神仙眷侶，同時也是少數在一起近千年也沒看膩彼此的夫妻。面對這生死與共恩愛不移的一對,宋從心也不好昧著良心說“物質決定意識所以機器人不懂愛情”。
本來就不擅長這方面的宋從心無奈之下只能選擇了放棄，她把這記錄了異世界科技文明的冊子隨手放在了自己在天經樓中的專有書案上，便被前來翻找地脈圖的令滄海掘了個正著。相當重視宋從心一切奇思妙想的令滄海看見那粗糙的草圖也沒把它當成廢紙與垃圾，而是在心中拜過祖師爺後便小心翼翼地收拾好那些草圖看了起來。
同樣一道題放在不同人的手中能得出不同的解題思路，宋從心覺得走不通的東西，對令滄海來說卻是靈光一現，石破天驚。
令滄海雖然是令家在外求學的遊子，但實際也是令家的家主。之所以這麼決定是因為衡北“心匠”令家是一個重視技藝遠勝於地位與年歲的家族，這個家族的人性情都較為古怪孤僻，他們平日裡打鐵的打鐵，鑿木的鑿木，基本不和同族的人往來。
令家“心匠”技藝分為兩派，一派屬於閉門造車出門合轍的“心悟派”，這一派的族人修行的心法能感悟到器物的過去與靈材的聲音，他們需要保持心境的平和，因此常年閉關打坐；另一派則是“知微派”，顧名思義，見微知著，通過遊學與聆聽四方之音，尋求中正實用的器物之道。
心悟派注重傳統，古樸莊嚴如遠山的林木；知微派注重創新，靈活自由且不受拘束。
兩派之間時常互通有無，但也沒少因為見解不同而打出狗腦子。
家族唯一熱鬧的時候是誰家接了一單大活，感興趣的人便聚在一起商討細節以及鍛造的技藝，萬一談不攏還會拔出刀槍劍戟來“以理服人”一下。
這也是令家身為工匠，明明沒有強大的武學道統卻傳承至今無人敢欺的主要緣由，畢竟令家祖傳的“不露外人眼前”的法器就是一根名為“道理”的狼牙棒。以至於弱冠之年繼位的令滄海從長老手中接過狼牙棒時有那麼一瞬間產生了“這破家主之位誰愛當誰當吧我要離家出走”的想法。
身為最早悟得令家“心匠”技藝的少年天才，令滄海人生的前二十年都在修習“心悟”，但他能與器物通達心音後便不滿足於此，開始踐行自己的“知微”之道。和其他或偏科或極端或壓根不曉得理事的族人相比，性情溫和愛笑的令滄海便這麼脫穎而出，“眾望所歸”地成為了令家下一任家主……反正令家主張“各家自掃門前雪”，主家分支待遇相同，賺多賺少都看自己的技術。
在令家人看來，家主這個職位瑣事太多還妨礙自己打鐵，所以他們都不怎麼樂意接手。至於族長遊學在外還是別宗弟子？嗯，那都不是事。
令滄海就這樣苦兮兮地任勞任怨、做牛做馬當了十幾年的家主。直到好友廣成子準備上九宸山，他才咬牙狠心將自己這些年的積蓄拿出來換走了家族內最大的一顆懸黎浮石，包袱款款地跟好友一同登上九宸山，拜入純鈞上仙門下，從此過上了……在天經樓繼續被剝削的日子。
純鈞上仙很忙，平日裡忙著領隊祓除九州的魔患，閒下來時還要被不省事的小師弟古今抓壯丁打鐵，因此很少能空出手來教導自己的弟子。而其餘同門雖然也能和令滄海交流一下煉器的技藝，但能在煉器之道上與令家家主一較長短的人到底還是少數。
畢竟純鈞上仙雖然是煉器第一人，但本身卻是個劍修，門中弟子也是劍修居多。
上九宸山這些年來，要問令滄海最大的收穫，那便是從芸芸眾生中與拂雪師姐這個怪才相逢。
內行人看門道，外行人看熱鬧，以令滄海的眼界，他當然能看出拂雪師姐並不精通造化之道。但是讓令滄海感到十分驚奇的一點，從拂雪師姐提出“九州列宿”籌劃的那天開始，他便發現拂雪師姐的許多想法都是摒棄現有的技藝，完完全全從毫無靈炁的平民百姓角度去思考的。
她的想法雖然模糊，但對令滄海這等已經修至器物巔峰、半步邁入造化之道的修士而言，她的思想便彷彿給他展現出了另一片未曾涉足的天地。
比如九州列宿，比如這些神奇的草圖，修真界中並不是沒有類似的器物與工藝，但能拋開高成本的靈石能源、讓百姓都能使用的技藝基本沒有。